ZATO PA SE SPRAVLJAJO NAD ČLOVEKA Z RAZNIMI PRISILAMI POGOJEVANJI, DRAGINJAMI, OMEJEVANJU DENARJA IN HRANE DA BI ČLOVEKA PRIPRAVILI DA BI STORIL SAMOMOR.
TOREJ ZAIGRANA KRIZA S STRANI ZLOBNEŽEV!
(LifeSiteNews) — Tisti med nami, ki cenimo življenja vseh ljudi, razumemo nevarnosti samomora s pomočjo ali "umiranja z medicinsko pomočjo", kot se temu evfemistično reče v Kanadi. Toda zdaj drugi začenjajo videti grozote kanadskih zakonov.
Nedavni članek v Frederick News-Post se začne: »Strokovni odbor, ki preučuje smrti zaradi evtanazije v najbolj naseljeni provinci Kanade, je odkril več primerov, v katerih so pacienti prosili za umor zaradi socialnih razlogov, kot sta izolacija in strah pred brezdomstvom.
Članek preučuje poročila, ki jih je izdal glavni mrliški oglednik Ontaria, ki je pregledalo smrti zaradi evtanazije tistih, ki domnevno niso imeli terminalne bolezni. Pojasnjuje, da "kanadska pravna merila zahtevajo [domnevni] zdravstveni razlog za evtanazijo - smrtno diagnozo ali nenadzorovano bolečino - vendar poročila odbora kažejo primere, ko so bili ljudje evtanazirani na podlagi drugih dejavnikov, vključno z 'neizpolnjeno družbeno potrebo'."
Zdravnica v tej strokovni komisiji je rekla, da se ji zdi upravičeno dovoliti ljudem, da vidijo grozote tega, kar kanadski zakoni počnejo ljudem. Dejala je: »Toliko let so nas kritizirali, ker domnevno ustvarjamo strah, da bodo ljudje dobili MaiD, ker so revni, invalidi ali socialno izolirani.
Članek obravnava dva taka primera. Eden je bil moški v svojih 40-ih, ki je trpel za črevesno boleznijo in je imel v preteklosti duševne bolezni in zlorabo substanc. Poročilo ga opisuje kot "socialno ranljivega in izoliranega".
Druga je bila ženska v svojih 50-ih, ki je "trpela za sindromom večkratne kemične občutljivosti" in je imela zgodovino PTSM in duševne bolezni. Poročilo navaja, da je bila "socialno izolirana in zahta smrt predvsem zato, ker ni mogla dobiti primernega stanovanja."
To poročilo poudarja, kaj tisti, ki se zavzemamo za življenje, govorimo že leta. Evtanazija je spolzka pot. Na primer, ko država dovoli, da bolni ali neozdravljivo bolni prezgodaj konča svoje življenje, s tem odpremo vrata dvoumnosti besede »bolan«.
Kar je najbolj zaskrbljujoče pri ugotovitvah poročila, je to, da je mrliški oglednik iz Ontaria ugotovil, da "ljudje, ki želijo biti ubiti, bolj verjetno potrebujejo samo invalidsko pomoč in so bolj verjetno socialno izolirani."
Kaj pove o nas kot družbi, ko bi ljudje najraje umrli, ker se nam zdi, da nimamo nikogar, ki bi nam pomagal in poskrbel za nas?
Naša družba daje večji poudarek temu, kaj človek zmore, kot temu, kdo človek je. Ljudje smo postali kot blago, ki ga zavržemo, ko ni več uporabno.
Skrb za druge ne sme biti nekaj, v kar smo prisiljeni. To bi moralo biti nekaj, kar delamo z ljubeznijo. To ne pomeni, da je enostavno. Pravzaprav je lahko izjemno težko skrbeti za nekoga, ki je bolan ali umira. Zato tega nikoli ne bi smeli početi sami. Potreben je tim negovalcev – od družine, preko prijateljev, do včasih plačanega osebja v zavodih ali tistih, ki opravljajo hišne obiske.
To ljubečo skrb že leta vidim iz prve roke pri stricu, čigar žena je umrla prejšnji teden po bitki z demenco. Zanjo je skrbel doma, dokler tega fizično ni zmogel več. Zaradi bolezni je postala borbena in zaradi njenega zdravja in varnosti jo je preselil v negovalni dom.
Toda za razliko od nekaterih ustanov, kjer je osebje pustilo stanovalce same v njihovih sobah ali na stolih v velikih skupnih prostorih, so tisti v tej ustanovi skrbeli zanjo. Moj stric jo je obiskal vsak dan in vedno je imel žareče pripombe o tem, kako prijazno je osebje ravnalo z njo.
Moj stric je vzor ljubezni, ki je v današnjem svetu vse redkejša. Svoje žene ni nehal ljubiti, ko je zbolela. Mislil je, da ni bolje, če je mrtva. Ni je imel za breme. Nasprotno, še naprej jo je ljubil takšno, kakršna je. Bolezen ji je ukradla spomin, ni pa ukradla njegove ljubezni do nje.
To je utelešenje ljubeče nege. To pomeni biti Kristusov na zemlji in gledati ljudi skozi njegove oči.
Trpljenje ni nikoli lahko, toda hoditi z nekom v njegovem trpljenju je tisto, k čemur smo poklicani. Mojemu stricu je to uspelo čudovito in je vzor drugim negovalcem v težavah.
Če bi imeli vsi, ki so bili bolni ali trpeči, ljudi, ki bi jih ljubeče skrbeli in varovali, bi si upam trditi, da bi se želja po pomoči pri samomoru močno zmanjšala. Konec koncev, kdo bi želel pospešiti smrt, ko se počuti ljubljenega in cenjenega?
InfoWars
Komentarji 0
Trenutno ni komentarja na na ta članek ...
...
OPOMBA: Newsexchange stran ne prevzema nobene odgovornosti glede komentatorjev in vsebine ki jo vpisujejo. V skrajnem primeru se komentarji brišejo ali pa se izklopi možnost komentiranja ...
Komentarji 0
Galerija:
(0%)
